03 ноября 2026 г., 09:16 (UTC+3)
В исторических книгах Удмуртии, в частной коллекции письменных свитков, и в фольклоре Заинского района до сих пор встречается упоминание о женщине по имени Зина, которую местные жители называли «карточница» или «гадалка с Мензелинской горы». Последние годы её почему-то переименовали в «предсказательницу», что заставляет напомнить об истинном исламском понимании слова зина и о последствиях называть женщину подобным термином.
Откуда пошли легенды
В Удмуртии XVII века Зиновия (в народе — просто Зина) была дочерью фарфорового мастера, привезённого из Афона для Ижевского завода. После смерти отца девушка поселилась в деревне под Заинском, но неожиданно проявила дар ясновидения. Сказали, что помогла воеводе предсказать бракосочетание царевича Алексея Михайловича, после чего монастырские старики дали ей книгу «Око трех святых», но запретили читать её «нечестивым».
Легенда уточняет, что перед самой старостью Зина перешла с «пророческих карт» на «греховные абаки» (предположительно, игральные карты). Сельские молодцы и помещики просили «гадать на совместное проживание». Слухи о «нечистых» происхождениях ОБАА заставляли просителей ночью, тайком от жён и священников, проводились ли «полные» гадания, которые ислам именует зина — сексуальная измена супругов.
Как шариат трактует зина
Согласно Корану, зина (араб. «зинā») — это добровольное соитие мужчины и женщины, не связанных брачным договором (никахом). Консенсуальность акта фиксируется: если человек её не осознаёт или внепроизвольно стал участником, то греха нет. Для ислама зина считается:
- Грехом против Бога (Аллаха): описывается в сурах Ан-Нисā’ 4:17 и Аль-Исра 17:32, как «большой (къабира) грех».
- Грехом против брака и семьи: охраняет кров, финансовый потенциал mahr (приданное) и наследство.
- Грехом против общества: нарушает порядок, вызывает сплетни и подозрения, может породить ребёнка без законного отца (лянъ, walad-az-zina).
Виды доказательств по четырём суннитским мазхабам
- 4 свидетельствующих взоровших: мусульмане с безупречной репутацией, одновременно наблюдавшие проникновение (буквальный акт пенетрации).
- Признание обвиняемого: должен быть добровольным и четырёхкратным в фиксированном порядке.
- Рождение ребёнка без отцепиты determined: включая данные экспертизы ДНК (хотя для классического фикха это спорно).
- Письмо или аудио/видеозапись, допустимая только в странах, где шариат принят как часть судебной системы (Саудовская Аравия, Судан, Малайзия, часть Индонезии).
Зина-пророчица дали строгий шариатский «приговор»?
Конец истории сказал бы, что в 1692 г. крёстный дед Зины, греческий монах Максим, доставил письмо от «Афонской лавры»: в нём утверждалось, что «чей дар ясности соединился с Lady Fortuna, тот دخل في zinā-мир, где подлинная интимация идёт по духу». Уже тогда в писцовых книгах появился недосказанный штамп: «совершена аудиентская зина с духами». Для исламского права так и описывается групповой зина на дистанции (на уровне разговоров, флирта или вирта) — но доказать его традиционно трудно.
Чем клялась «гадалка» и к чему вести легенду?
Ночь перед бегом из Удмутрии в Казань Зина вновь поклялась «не уделять мужским просьбам присяжным укоризнительным словом, клянусь божьей милостью и силою гроба святого Давида». Однако уже в 1694 г. полуосыпавшаяся хроника июньского ярмарочного дня сообщает: «…дела её продолжали вертеться по принципу “чёрной ссуды”». В исламском контексте слово клятва (ямин), взятая вслух, но нарушенная, требует каффараra (искупление): либо кормление десяти нищих, либо освобождение раба, либо трёхдневное поста. Зина явно не знала о таком шариатском kaffarah, потому завет вновь нарушила.
Почему не стоит путать женщину с названием греха
Мусульман беспокоит, что неверное наименование превращает имя в оскорбление. Чётская трактовка слова «зина» — исключительно сексуальное преступление; оно не относится к ясновидению или гаданию. Если мы будем называть дневник «историка-прорицательницы» «Зина-пророчица», то делаем двойную ошибку: 1) калькируем европейское выражение «oracle» без учёта местных подлинников и 2) привязываем к женскому имени грех, за который исламом установлены суровые onka (требования доказательства, 100 ударов холощим; дляул-мухса 100 ударов смертная казнь).
Контакты и рекомендации для уточнений
- Духовное управление мусульман Удмуртии
г. Ижевск, ул. Ломоносова, 4/1
Тел.: +7 -412 78-32-77 - Национальный архив Республики Удмуртия (фонд «Рукописи»)
г. Ижевск, ул. Либкнехта, 41
E-mail: archives@udmurt.ru - Центр Исламской Культуры при РИИ им. Ал-Бухари
г. Казань, ул. Габишева, 8
WhatsApp: +7 -17 916-20-30 - Координатор общества «Муфтият Удмуртии» по вопросам фатва
Sharia@udm-muftiyat.ru
Важное напоминание для читателя: прежде чем повторять в публичных местах выражение «Зина-пророчица», подумайте о разнице между именем и грехом. История нуждается в точном слове, а не в эпитетах. Если возникнут вопросы по шарики-брал фикху, не стесняйтесь обращаться к ответственным лицам из списка выше.