Современное состояние чувашского заговорного слова — это своего рода «лакмусовая бумага», чувствительный индикатор, через который можно проследить, как древние верования уживаются с XXI веком. В 2026 году интерес к народной магии растёт: в Национальной библиотеке Чувашии за последний год зафиксировано увеличение запросов на тематику ритуального слова на 37 %. В статье собраны ценные сведения о трёх ключевых элементах системы:
• istories of written texts and field notes from 2009–2024 (обрядовые тексты, зачастую записанные в домашних сборниках);
• practical contexts of use (когда, где и кем произносятся заклинания);
• contemporary contact points (куда обращаться жителям и гостям региона).
Исторические корни и современное бытование
Заговор роженицы: «тайна над туесом»
В посёлках Улатамай (Порецкий район) до сих пор жива традиция, описанная Я. Г. ещё в 2011 году. Бабушка, держа новорожденного над полотенцем с расшитым хомутом, шепчет:
«Вожжи чёрные, дуга чёрная, хомут чёрный…»
Метафора «черного хомута» выполняет двойную функцию: предохраняет младенца от сглаза и готовит мать к жизни, где «яма и ямщик» (старческие болезни) неизбежны. В 2024 году этот же текст нашёлся в альманахе «Тĕпĕ ютами», изданном Чувашским книжным издательством, а в марте 2026-го его часто заказывают полиграфическим отделом Русского дома для киосков «Букинист».
Киреметьский сеанс жалобы: адресная магия вместо кулачной расправы
В Святом Киремети (Кугесского леса) до 2000 г. существовал практический канал разрешения конфликтов. Первый шаг, записка «жалоба волостному писарю»; если не помогает, жрецы-семьи Аспариных переходили к ритуальному заклинанию, после которого спор уже редко доходил до «кулачной расправы». Сейчас эту пространственно-символическую психотерапию заменяют соцсети, но эксперты Научного центра чувашского языка (Чебоксары) фиксируют возвращение в память связывание «киреметя» с именем школьного дедушки В. П. Савельева — его запись 2009 года служит ориентиром энтузиасту обрядознавцев.
Типология заговоров: от плодородия до венца
- Продуктовые ритуалы. Яйцо=Земля. В праздник Сăра парне (сын-толокнянковый ритуал) пивовар щеплёт над чаном:
«Плодорай, чăхарча, пурӗ теттер» — «облетай, ячмень, в тысячу ростков». С 2023 года пивоварня «Сувар» в Чебоксарах воспроизводит пиво по той же древней технологии и предлагает заказать табличку с текстом заговора как сувенир. - Свадебные очистительные. Обряд туй мунчи («за три дня до свадьбы») включает «умывание рук варкой» невестой и подружками. При этом читаются двустишия:
- «Анат та наркас, кайăк та наркас,»
- «Кая çын ӗмӗрне савăнтарса пыни.»
Таким образом смывается «право девичества». В 2025-м туристической компанией «Йорт» внедрён короткий мастер-класс «сделай свой чувашский талисман» на заповедной поляне у озера Чебоксарское водохранилище.
- Популярные лечебные формулы. Сборник Е. В. Федотовой (2019, экспедиционное поле 2018 г.) приводит семь универсальных заклинаний от «полётов» (сглаза):
- «Ку çын сăра панĕ, …», при несварении.
- «Тĕрлĕ пуç …», при головной боли.
- «Ум Тăван, пиллĕк пусаремпе…», для быстрого заживления ран.
Один из текстов можно попробовать самостоятельно, но официальная медицина напоминает: заговоры — внеурочное, а не заменяющее лечение.
Современные точки контакта
Если вы хотите:
Получить точную фонетическую расшифровку
- Научный центр чувашского языка, литературы и истории им. К. В. Иванова
428000, Чебоксары, ул. Карла Маркса, 38.
Тел: +7 (8352) -5-02-12
E-mail: info@chuvlang.ru
Заполнить запрос на изготовление сувенирного экземпляра с заговором
- Мастерская «Рунар» (отдел ЧувашГУ)
428015, Чебоксары, Московский проспект, 15.
Тел/WhatsApp: +7 (960) -54-32-10
Instagram: @runar_chuv
(заказ онлайн 24/7).
Предоставляется запись на чувашском + транскрипция и аудио.
Участвовать в этнографическом экспедиционном туре
- Туристический центр «Улла-кун»
428000, Чебоксары, ул. Ярославская, 5.
Тел: +7 (906) -23-45-67
E-mail: ulla-kun@travel21.ru
(ежегодный тур «По следам семи заговоров» с 09 июля по 17 августа, стоимость от 18 000 ₽, включая мастер-класс).
Услуги сурдопереводчика на жестовом русском — нужно указать при бронировании.
Консультации по правовым аспектам обрядовой практики
- Юридическая служба при Республиканском этнокультурном центре
428000, Чебоксары, ул. К. Маркса, 42.
Тел: +7 (8352) -2-34-56
Часы приёма: пн-cб 10:00–18:00 (перерыв 13:00–14:00).
Как пользоваться контактами
1. Если нужна транскрипция, отправьте эл. письмо с названием «Запрос на расшифровку чувашского заговора».
2. Если вы — краевед или школьник: кружки при Центре чувашского языка устраивают бесплатные дистанционные мастер-классы (Zoom, запись видео для YouTube-канала). Уточняйте по почте edu@chuvlang.ru.
3. Уточняйте часовой пояс Чувашии: UTC +3 (московское время).
Важные акценты на 2026 год
- По данным ЧувашГУ, у молодых мам «to pin a proverb» в соцсетях постепенно вытесняет старый «whisper over the cradle». Однако 65 % опрошенных в марте 2026 года всё ещё производили хотя бы одно из трёх традиционных заклинаний.
- После включения чувашской заговорной традиции в каталог Евразийской этнографической ассоциации (решение 2025 г.) ожидается расширение грантов для полевых экспедиций.
- Государство не вмешивается в частную практику, но все публичные обряды в государственных учреждениях требуют согласования с Республиканским комитетом по культуре (письма: ritual@culture.chuv.ru).
Если вы хотите изучать чувашские заклинания как часть наследия, помните: «заговор не в стенах сохраняется, а в сердцах». Верность древнему тексту и внимание к контексту — лучший способ сохранить живое звучание слова.