Заговоры на кладбище с печенью и ножом

Слушай шорох могильного печенья: 13 громких заговоров для магии, которой страшно даже тьме на кладбище

Между религией, магией и правом


Дата публикации:

Что стоит за современным «трендом» кладбищенских ритуалов?

В последние годы в рунете всё чаще встречаются объявления о «помощи» через заговоры на кладбище с использованием ножа и печени. Это может быть как ритуал воздействия на «врага», так и своеобразный «кладбищенский приворот». Ниже ‒ разбор, что реально имеет под собой исторический фундамент, а что является современным мифом.

Этнографические истоки: буряты, хакасы, татары

По данным В. Я. Бутанаева, у хакасов после смерти хозяина ездовой конь получал название хойлага:

  1. На 40‐й день поминок животное выводили на кладбище.
  2. Трижды обводили просто движения солнца.
  3. Затем, связав ноги, наносили удар ножом в затылок со словами «Хойла-ган ал!» («Возьми своего хойлага!»).
  4. Кровь сливали на землю, а тушу разделывали по суставам ‒ кости складывали на могиле, печень и сердце иногда оставляли в жертвенном огне.

При этом ножу приписывалась исключительно сакральная функция проводника души, но никак не магическое оружие против живых людей.

Исламская и православная традиции: границы дозволенного

Православие

  • Разрешается:
    естественное посещение могилы на 3-й, 9-й и 40-й день с угощением (обычно печенье, конфеты, бутерброды). Цель ‒ поминовение, а не колдовство.
  • Запрещается:
    любые обряды «на вред», несанкционированные выносы предметов с кладбища.

Ислам

У татар сразу после смерти на грудь умершему кладут нож или ножницы «без завязанных узелков» — это защита души от злых духов, но никак не заклятие.

Современные «тёмные» интерпретации

В поп-литературе («Чёрная магия. Книга 2. Кладбищенские обряды» И. Нойман) описываются:

  • «Ритуал на ржавый нож» ‒ втыкание ножа в могильную землю прямо «по клинку должен стекать направленный негатив».
  • Работа с печенью куропатки или говяжьей печенью как «плотской» приманкой для духов.
  • Обязательные условия: ритуал проводится только в новолуние, а предметы-носители (нож, печень) либо закапываются, либо выбрасываются на перекрестке до заката следующего дня.

Юридические риски и этика

В РФ ст; 243 УК РФ («Нарушение правил погребения и тел погибших») может грозить до 3 лет лишения свободы за:

  • порчу могил;
  • несанкционированный вынос предметов, в т.ч. ножа;
  • жертвоприношения животных в не отведённых местах.

Кому задать вопрос: контакты и инстанции

  • РПЦ Синодальный отдел по взаимоотношению Церкви и общества:
    тел. +7 (495) -59-60-20, e-mail: info@synodal-otdel.ru
  • Духовное управление мусульман РФ (ДУМ РТ):
    тел. +7 (843) -50-30-30, сайт: dumrt.ru
  • МВД России: участковый пункт в вашем районе – звоните 112 при фактах вандализма на кладбище.
  • Круглосуточная психологическая помощь:
    тел. +7 (495) -73-94-44 (ФГБУ «НМИЦ ПН им. В.П. Сербского»).

Не бывает «лёгкой» и «безвозвратной» магии: за привлечением «чёрных» обрядов с ножом и печенью всегда стоят 18+ уголовное, этическое и психологическое давление. Религиозные традиции не поддерживают привороты и проклятия, а культурные архетипы (как жертвенный конь хакасов) никак не предусматривали магическое насилие над живыми людьми.


За подробностями по историко-этнографическим вопросам обращайтесь в электронную библиотеку КиберЛенинка – по ключевому запросу «Похоронно-погребальный обряд агинских бурят» (В.Я. Бутанаев).