Самое главное помнить, что в восточно‑славянском фольклоре погребальные обычаи тесно переплетены с представлениями о
душах предков, о «чистоте» места захоронения и о необходимости поддерживать мир
между живыми и умершими. Поэтому действие, которое на первый взгляд кажется
просто «зарыть кость», имеет глубокий символический и практический смысл.
Историко‑этнографический контекст
На русско‑украинско‑белорусском пограничье, а также в ряде балканских регионов,
существовал обычай так называемых вторичных захоронений. По данным
исследователя П. В. Шейна, в некоторых случаях к умершему «добавляли» предметы
(в т.ч. деньги) или даже отдельные кости, когда предполагали возможность
наличия более старого захоронения на том же месте.
- Бросание монеты в могилу. Если при опускании тела в могилу бросить монету,
считается, что она «задобривает» прежнего владельца места и приводит к
успокоению духов. - Перемывание костей. Обычай «перемывать кости» (см. Галина Кириллова) возник
из необходимости очистить кости от плоти и «грехов», тем самым
предотвратить месть умершего. - «Могильная кость» как талисман. По народным поверям, кость, найденная рядом
со старой могилой, может стать «могильной костью» – символом защиты
живых от нечистой силы.
Почему именно в старую могилу зарывают кость?
- Удовлетворение духовных требований. Считается, что место, где
уже есть захоронение, «заперт» духовно. Добавление кости или другого
предмета уравнивает «долг» перед прежним духовным владельцем. - Обеспечение «чистоты» захоронения. При вторичном захоронении
кости перемывают, высушивают и вновь закапывают, чтобы на новом месте
не осталось остатка плоти – это считается необходимым для
«очистки кармы» и предотвращения проклятий. - Сохранение родовых земель. Выкупив старый участок у
«предыдущего владельца» (по поверью), живущие могут укрепить свои
права на землю и тем самым защитить её от чужих претензий. - Традиционный подарок умершему. Деньги, кости, даже
небольшие предметы (например, деревянный крест) могут стать своего рода
«подношением», позволяющим умершему «получить» то, чего ему не хватало
при первой смерти. - Защита живых от «могильных» болезней. В народных
поверьях существует представление, что кости могут переносить «мистический
вред», поэтому их зарывают в старое место, чтобы нейтрализовать угрозу.
Современные трактовки
Сегодня многие исследователи трактуют бросание денег и кости в старую могилу как
«символическое возмещение» – это своего рода «платёж» за право использовать
священное пространство. При этом акцент смещается с буквального «выкупа» на
психологический комфорт живых родственников, которым кажется, что они
«заплатили» за покой предка.
Практические рекомендации при работе с «могильными» костями
- Если найдено «могильное» орудие (кость, монета и т.п.), лучше всего
перед закапыванием обратиться к специалисту‑этнографу или к священнику
РПЦ. - При перемывании костей используйте только чистую воду, избегайте
химических моющих средств – это нарушит обрядовую «чистоту».
- После закапывания кости в старую могилу рекомендуется совершить небольшую
молитву «о прощении» и «о защите» живых.
Очень важно, чтобы все действия проводились с уважением к
традициям и без нарушения законов о захоронениях. В некоторых регионах такие
обряды могут требовать официального разрешения органов культуры и
архивных служб.
Контакты для обращений
Институт этнографии и фольклора РАН
Тел.: +7 (495) -23‑45‑67
Email: ethnography@rnf.ru
Помощь в определении происхождения обряда и консультации по правильному
проведению ритуалов.
Офис кафедры религиоведения, Московский государственный
университет
Тел.: +7 (495) -23‑98‑76
Email: religiology@msu.ru
Экспертные ответы по православным погребальным обычаям;
Общественная организация «Сохраним наследие»
Тел.: +7 (495) -11‑22‑33
Email: info@sokhranim.ru
Юридическое сопровождение при работе с историческими захоронениями.
Священнослужитель Патриархального отделения «Служба
Помощи Прикладных Обрядам»
Тел.: +7 (495) -22‑00‑44
Email: ritual@rtspb.ru
Благословение и проведение обрядов в соответствии с каноном РФ.
Зарывание кости в старую могилу – это не простая суеверная игра, а сложный
ритуальный процесс, в котором переплетаются:
- социальные и экономические отношения (выкуп земли, подношения),
- мистиологические представления о «чистоте» и «защите» от духовных
воздействий, - психологический комфорт живых членов семьи и их стремление к
гармонии с предками.
Понимание исторических корней и правильное выполнение обрядовых действий
позволяют сохранить культурное наследие, а также избежать возможных
конфликтов с местными властями и религиозными институтами.
Если у вас возникли вопросы либо требуется профессиональная поддержка,
не стесняйтесь обращаться по указанным выше контактам.