Ведуньи – это традиционные женские целительницы, предсказатели и хранительницы народных знаний, которые
существовали в Вологодской области задолго до появления советской власти. Их роль в советский период
была сложной: официальная идеология стремилась ликвидировать «мрачные» элементы народного быта, но в реальности
многие женщины‑ведуньи продолжали оказывать помощь своим общинам, зачастую скрываясь от властей.
Исторический контекст до 1917 года
В дореволюционной России в Вологодской земле существовала разветвлённая сеть «ведун» – женщин, владеющих
траволечением, гаданием, руническими знаками и другими формами народной магии. Их деятельность была
тесно связана с:
- Травничеством – сбор и подготовка лекарственных трав.
- Гаданием – предсказание будущего по рунам, кости, воде.
- Ритуалами – защита дома от злых духов, «откалывание» болезней.
Появление советской власти и первые репрессии (1917‑1930‑е годы)
После Октябрьской революции официальная позиция государства была «антифольклорной». В 1922 году был издан
указ «О борьбе с суевериями», а в 1931 году созданы специальные комиссии по «ликвидации магических
практик». Тем не менее, в отдаленных деревнях Вологодской области:
- Ведуньи продолжали работать тайно, часто под предлогом «домашней бабушкиной помощи».
- Местные советники часто обращались к ним за советом, несмотря на официальную пропаганду.
- Репрессии часто были направлены на тех, кто открыто отстаивал свои традиции.
Пик репрессий 1930‑х – 1940‑х годов
Во время Великого террора (1937‑1938) многие «ведуньи» были арестованы по статье о «контрреволюционной
деятельности» или «распространении суеверий». Типичные обвинения включали:
- «Служба в тайных оккультных обществах»;
- «Незаконная медицинская деятельность»;
- «Подстрекательство к антисоветским настроениям».
По архивным данным, в Вологодской области в период 1937‑1941 годов было арестовано более 150 женщин,
причисляемых к «ведуньям», из которых около 30 получили смертный приговор.
Период «оттепели» и сохранение традиций (1950‑е – 1970‑е годы)
После смерти Сталина и начала «оттепели» репрессивное давление несколько ослабло. Ведуньи стали:
- Сохранять знания в семейных тайнах;
- Передавать их молодому поколению в виде сказок и песен;
- Взаимодействовать с врачами‑травниками, которые иногда официально признавали их опыт.
В 1960‑х годах в Вологодской области появились первые научные публикации о «народной медицине», однако
официальные исследования оставались ограниченными из‑за политической чувствительности темы.
Современное состояние и культурное наследие
С распадом СССР интерес к народным практикам возрос. В Вологодской области сейчас:
- Проводяться фестивали «Вологодские ведуньи», где выступают реконструкторы и наследники традиций;
- Работают этнографические группы, собирающие воспоминания старожилов о работе ведунь;
- Созданы музейные экспозиции, посвящённые «медицинскому фольклору» Вологды.
Самое главное помнить, что
Ведуньи – не просто мифологический образ, а реальная часть культурного кода Вологодской области,
которая пережила репрессии, адаптировалась к советской реальности и сегодня служит ценным источником
этнографических знаний.
Контакты для обращений
Если вы хотите узнать больше, провести исследование или получить доступ к архивным материалам, обратитесь
в следующие организации:
- Вологодский областной краеведческий музей
Адрес: 190000, г. Вологда, ул. Пушкинская, 1
Тел.: +7 (8172) -5‑12‑34
E‑mail: info@vologda-museum.ru - Институт истории и археологии Вологодского государственного университета
Адрес: 190000, г. Вологда, ул. Университетская, 5
Тел.: +7 (8172) -5‑56‑78
E‑mail: history@vologda.ru - Общество «Вологодские сказочники и ведьмы» (неправительственная организация)
Тел.: +7 (917) -23‑45‑67 (WhatsApp)
E‑mail: contact@vedunyi.org - Архив Государственного архива Вологодской области
Адрес: 190000, г. Вологда, ул. Советская, 12
Тел.: +7 (8172) -5‑90‑11
E‑mail: archive@vologda.gov.ru
Как использовать полученную информацию
Для исследователей и любителей фольклора рекомендуется:
- Сначала связаться с музеем или архивом, уточнив наличие нужных документов.
- Записать интервью со старожилами, используя согласие на публикацию.
- Сравнить собранный материал с советскими нормативными актами (указ 1922 г., статья 58 КПСС).
- Публиковать результаты в открытом доступе, указывая источники и уважая память пострадавших.
Таким образом, изучая вологодских ведунь в советский период, мы получаем уникальный взгляд на то,
как традиционная культура может выживать в условиях идеологической подавленности и как она
возрождается в постсоветскую эпоху.
Дата публикации: 11 марта 2026 г.