На севере Архангельской области, где река Мезень делает крутой поворот к Белому морю, раскинулось суровое и магическое Лешуконье — земля древних карельских поселений, безмолвных болот и заповедных лесов. Здесь, среди покрытых мхом изб и одиноких часовен, живёт предание о ведунье Марфе Мезенской — последней служительнице тайных сил, которую местные жители называют просто: «бабка-богомолка».
Где искать ведунью: карта тайных троп
- Деревня Жердь — последний населённый пункт по дороге Мезень-Лешуконское. От автобусной остановки «Клуб» идти прямо 3 км по просёлочной дороге до старого моста через Поньгу. Сразу за мостом сверните на тропу вправо; она приведёт к поляне с одиноким крестом, где, по слухам, появляется ведунья.
- Тропа «Ведьмин Круг» — кольцевая тропа длиной 5 км, начинающаяся у заброшенной часовни в селе Лешуконское. По лунным ночам здесь слышен отдалённый звон колокольни, хотя самой колокольни там нет уже сто лет.
- Озеро Лешма — мелкое, но глубоко-бороздное озеро, где, как утверждают местные охотники, «вода идёт вверх дном». На берегу стоит полуразрушенная баня-барак, в которой Марфа якобы готовит свои зелья.
Легенда в трёх действиях
Действие первое: «Коровья смерть»
В 1923 году в деревне Шалакуша загадочно погибли все коровы за одну ночь — молоко в выменах превратилось в синеватую пыль. Староста обвинил Марфу, которая «ходила, кричал: „Не дою, не дою!“». Её изгнали в лес, но уже через неделю болезнь отступила — так же внезапно, как и началась.
Действие второе: «Проклятие учителя»
В 1957 году пришедший из Ленинграда учитель-атеист спилил крест на «ведьминой» поляне. Пожилая женщина из толпы прокляла его: «Чтоб у тебя ноги отсохли!» Через три дня преподаватель слёг с необъяснимым параличом ног и вскоре умер.
Действие третье: «Последнее гадание»
В 1992 году группа студентов-фольклористов из Петрозаводска ночевала в избе бабки Степаниды. Последняя запись в их дневнике: «Марфа пришла не одна — с ней был мальчик в рубашке из мха. Он молчал и смотрел на нас, как будто мы уже мёртвые». Больше студентов никто не видел.
Как попросить помощи (и не навредить себе)
- Время: приезжать можно только в период «белых ночей», с 25 мая по 10 июля, когда солнце почти не заходит. В остальное время тропы «запирает» туман, и даже местные не рискуют выходить.
- Подарок: обязательно принести красную нить длиной 40 см (символ связи с миром живых) и кусочек сахара-рафинада (плата за слово).
- Ритуал слова: нужно встать спиной к ветру, держа нить в левой руке, сахар — в правой, и сказать: «Марфа Мезенская, прими дар и скажи правду, не обрати в тлен». Повторить трижды.
Контакты, к которым можно обратиться (без гарантии возврата)
- Дом-музей Лешуконского фольклора
Адрес: Архангельская обл., с. Лешуконское, ул. Советская, 19
Тел.: +7 (818 55) —13-47
Часы: пн-пт 9:00-17:00, в «ведьмин сезон» — по договорённости. - Местный краевед Алексей Викторович Поникаровский
Проживает в деревне Жердь, дом 7 (синий фасад, крыша из рубероида).
Поискать можно по вечерам, спросить «дяде Лёху, который про Марфу книжку пишет». - Информационный центр «Мезень-Тур»
Тел.: +7 (818 55) —35-60
E-mail: info@mezen-tour.ru
Предупреждают: экскурсии «к ведунье» группами не проводят, но могут нанять проводника-лесника.
Что нельзя делать, если встретишь Марфу
- Не смотреть ей в глаза дольше трёх секунд — говорят, в зрачках видно собственное будущее, и не каждый выдерживает.
- Не принимать подарки, если она сама их предлагает. Это может быть «плата вперёд».
- Не поворачиваться спиной к озеру, пока находишься на поляне. Легенда гласит: «Кто спиной к Лешме — тому вода заберёт имя».
Важно! С 2023 года участок вокруг озера Лешма включён в границы природного заказника «Мезенская тайга». Официальное посещение запрещено, но местные лесники закрывают глаза на одиночных паломников, если те не оставляют мусора и не разводят костров. Помните: следы Марфы видны только на мокром мху, и только когда никто не смотрит.
Если после прочтения вдруг почувствуете запах сырой коры и слышите шёпот на карельском, не пугайтесь. Это Лешуконье просто напоминает: сюда приезжают не за ответами, а за вопросами, которые потом придётся жить.