На карте постсоветского пространства найдётся десяток населённых пунктов, носящих имя Варваровка.
С одной стороны, они разделены сотнями километров — от Николаевской области до Краснодарского края и Луганщины.
С другой — их связывает одна и та же ниточка памяти, в которой история переплетается с былицей, а быль — с легендами о целительницах, которых местные жители неизменно звали Баба Рая.
Взгляните на эту «точку сборки» времен, символов и людей: ровесниц-Варваровок с их «живым наследием» и почти мифической травницы, что до сих пор помогает своими мазями от псориаза и экземы.
От Варвары Энгельгардт до наших дней
Как появилось название
-
Николаевская область (XIX в.) — первое упоминание о селе-колонии датируется 1860-ми годами. Земли купила дочь немецкого переселенца Варвара Энгельгардт. Через несколько лет муж Варвары продал участок графу И.К. Ламберту, который заложил виноградники и фруктовый сад на юге села. Так появилось прозвище «Варваровка».
-
Краснодарский край (бывш. концлагерь) — в советскую эпоху село стало страшным местом: до 1953 года существовал «Варваровский Голгофа» — лагерной пункт НКВД. Местные старожилы рассказывают, что молитвы узников до сих пор звучат в ночной тиши виноградников Ламберта.
Женские судьбы: Баба Рая на службе людям
Три разных Варваровки, три разных эпохи, а центральную фигуру зовут одинаково — Рая.
Историки уверены: фактов мало, зато легенд предостаточно.
В женском обличье — смесь образов сказочной Варвары-красы, реальной травницы-свидетельницы войны и одноимённой скульптуры у входа в крытый рынок.
Три грани одного имени
-
Свидетельница войны.
В предвоенной Варваровке жила Варвара (32 года), которую местные звали Раисой, «Рая». 1940-й: её сын влюбился в сестру будущего автора ЖЖ «junetiger» и сделал предложение, но свадьбу прервала война. Рая приняла к себе невестку и младшую сестру убитого солдата — та поступила в пединститут. После 1945-го Рая стала травницею: боря с последствиями войны, готовила мази от ран, потом — от экземы и волчанки. К 1970-м добрая слава дошла и до Анапы, где вывески «Баба Рая травница» появились одно за другим. -
Царекраса и «варвара-женщина».
В пушкинской сказке Варвара ─ дочь царя, отказавшая всем женихам и выбравшая «простого человека». За вечной любовью она покинула дворец. Одни исследователи считают: именно этот образ лёг в основу народного прозвища «Варвара-краса» и неизменного имени свата «Баба Рая».
-
Современный символ рынков.
Скульптура торговки семечками у входа в крытый рынок Комаровки называется «Баба Рая». Улыбающаяся женщина с корзиной — дань традициям мелко-соцсетной белорусской эпохи XXI века. Её имя в мемах превратилось в международный хештег #бабарая.
Где сегодня найти «Бабу Раю»
-
Улица Калинина, 70, Анапа КК (Варваровка-Анапа)
Вывеска: «БАБА РАЯ ТРАВНИЦА. Мази от псориаза, экземы, волчанки. Телефон: ###-###-####». ВАЖНО: подъезжайте по будням 10-17 ч, воскресенье, выходной. -
Живой инстаграм-кадр
Чёткой геометки нет, но фото ароматных травяных компрессов выходит из того же «Варваровки-759» (ярлык города в базе пост-2000). Поищите по хештегу #варваровка_рая. -
Символический контакт в селе Комаровка
Идите к скульптуре у рынка утром или вечером — фотографы расскажут о часах работы, где цветёт рядом «Варвара-царекрасса» (иллюстрация).
Реалии переплетаются с пушкинскими аллюзиями, фаты сказки ложатся на поствоенные повязки, а имя «Варвара» отзвоном «Рая» покрывает эту тончайшую плёнку памяти.
Одновременно село-параллельный мир, где людские судьбы оказываются символами силы, сговора с природой и вечного женского милосердия.
Итак, если вдруг захочеться прикоснуться к былой и нынешней Варваровке — просто позвоните ###-###-####, закройте глаза и представьте на минуту: за дверью аромат полыни, старый виноград, голос старенькой Раи из книжной графоманской записи 1940-х.
Это будет правда.
автор подготовки — виртуальный путешественник, 12:32:35