Имя Узбеки-колдуны таялось в легендах бухарских базаров и ташкентских дворов ещё за три века до формирования последнего узбекского племенного союза. Кто же они сегодня — архаичные «пскхи» (узедшие души), современные энерготерапевты, либо специалисты фольклорно-туристического цеха? Ниже — компас по теории, практике и этике узбекского магического сообщества.
Несколько слов о «кахардах» и «пирдах»
В позднем средневековом Чагатае слово кахард (каз.) превратилось в универсальное обозначение мага, чародея, знахаря-целителя. Его тёзка пирдон, или пир, — мудрец, «святой поводырь», хранящий дух времени и пространства. Приезжий легко путает их, но:
- кахард работает «корпусно» – тело клиента становится текстом для его чтений;
- пирдон оперирует сообществом и космосом, оставляя тело «открытым» лишь вначале инициации.
Открытое тело: до сих пор обязательная стадия инициации
Антрополог К. Кун отмечал: в предгорьях Ферганской долины обнажение тела ритуального кандидата по-прежнему считается ключом к проявлению природного вселенского тока. В ночь приёма в узбекского колдунского гильдийского круга:
- новичок омывает ноги и торс словами «O’zimni ochdim, daryoni ochdim»;
- старейшина трёт его тёмный участок кожи смесью из тёплого молока, пшеницы, камеди сандала;
- если на теле не появляется «оспа» (световой круг), кандидату отказывают.
Стоит помнить: за пределами санкционированного ритуала любое «открытое тело» воспринимается как посягательство на гармонию рода и карытся отлучением.
Спектр практик
Подношения духам (Рух пир-посу)
С самым старшим бубном (архаичным накожным барабаном) выписывается 42 «знак» — джинн, родовые духи, покровители четырёх сторон света. Каждый знак требует :
- Мирон — столовая ложка ташкентского сумаляк, три блика свечи, монета 1000сўм направо от барабана;
- Мард, зелёная семечка, рисунок кошуми (луч вселенной), ритм 7/8.
Контакты со сверхъестественными
Tрадиция подразумевает три типа контактной сцены:
| Тип сцены | Параметры | Риск для клиента |
|---|---|---|
| Свето-костровая | от солнечного заката до двух ночи | обморок от перегрева |
| Курган-говорильня | между 5–7 утра | потеря голоса на 3–5 дней |
| Водо-тамбовая | только при растущей луне | чреватый судорогой |
Где искать узбекского специалиста?
Реестр пройденных сертификаций
Реестр гильдии Kahard atihligi ведётся в Минкульт Узбекистана. Адрес:
Ташкент, Яккасарайский район, ул. Амира Темура, д. 86, каб. 203
тел.: +998 71 233-22-10 (рабочие дни 9.00–18.00).
Центральная махалля г. Хива
Местные «Бабо-хорт» готовят кандидатов в «кагардов» по 9-месячному циклу. Дом-училище расположен в восточной части Ичан-Калы, при шурчи мечети Махмуд.
Онлайн-каталоги
- «Podsho-kahardon.uz» — официальный сайт. Форма обратной связи:
https://podsho-kahardon.uz/contacts - Чат-бот в Telegram @kahardbot — мгновенный заказ супровождения или консультации (стоимость 50 000–150 000 сўм).
Молящиеся и маги: священники vs. колдуны
Отец Аminjon Sherali o‘g‘li, настоятель мечети Ботанляр, однажды заметил: «Колдун и imom — это одно и то же лицо в разном костюме. Оба лечат тонкими энергиями, но первый ещё сотрудничает с джинном, второй — с Аллахом.»
Современные тренды 2025–2026
- «Дигитал дух» — через смарт-барабан E-Poopa колдун вызывает свою ауру на экранах LED-домов в Ташкенте.
- Медиа-портал «Habar Turbo» запустил блок «Turbo-kahard» — бесплатные стрим-руки коррекции энергополей на дистанции.
- Вузы открывают факультет «Эмпатичный туризм», где студенты читают текст древних легенд туристическим трупам, быстро переводя их в «обратные донаты» для храмов.
На что именно жаловаться чиновнику
Если вас:
- Обманули хитрым «курсом исполнения желаний за 7 минут»;
- Взыскали деньги до 5 000 000 сўм;
- Дословно отказываются предоставить квитанцию квалификационного экзамена, напишите в Комитет по делам религии Узбекистана.
Жалоба онлайн: https://qomus.gov.uz/appeal (форма доступна на узбекском, русском, английском).
Контакты для экстренных запросов
- Департамент традиционной медицины Минздрава РУз
тел. круглосуточно: +998 71 259-50-10; - E-mail службы поддержки: medic-info@minzdrav.uz;
- При посещении — адрес: Ташкент, Ул. Тарраги, 28, приёмный покой каб. 12.
Важно помнить: любая практика на границе колдовства и традиции должна совершаться в стенах лицензированного зала; обязательно требуйте копии регламентов, гарантийных писем, платёжные чеки и личную инициацию записывайте на видео, память о ритуале дольше живёт, чем сомнения.