Колдовство и магия занимали важнейшее место в традиционной башкирской культуре․ Задаемся вопросом: действительно ли соревнование с духами, порча, заклинания и ритуалы были неотъемлемой частью жизни башкир? Ответ – да, однако механизмы и формы «таинственных» практик отличались от привычных европейским читателям образов․ Ниже – подробный разбор источников, терминов и современных контактов, куда можно обратиться за консультацией․
Исторические свидетельства
Во второй половине XVIII века немецкий путешественник Иоганн Георги фиксировал: «Башкиры имеют колдунов, называемых сихырсы․ Они умеют предсказывать будущее, глядя на бычьи кости и грызуны»․ Уже там звучат лексемы «сихыр» (волшебство, чародейство) и маркер «боҙом» – порча (буквально «вбитый гвоздь»)․
Термины и понятия
- Сихырсы – специалисты по предсказанию, лечению и «доброй» магии․
- Боҙом – порча, вредоносное колдовство, для которого используются «заколдованные» предметы (иголки, гвозди, дурные травы)․
- Кара сихыр – «черная магия»; упоминается в прессе о современных конфликтах (например, сражение двух женщин-ведун в селе Архангельском в 2023 году)․
Этапы магического акта
- Заговор-начатие (тосоу)․ Маг произносит текст по специальной схеме количества букв: например, слово «ба-шки-ры» = 7 букв → число 511, которое используют в числовых формулах․
- Объект-носитель «боҙом» – может быть «вбит» в дверной косяк, закапан в межу соседей и т․д․
- Разрушение – проводит встречный ритуал «суҡмар» (перехват ») и «ҡурӗс» (обратная стрела)․
Специфика традиционного погребального цикла
Магия не ограничивалась «любовными порчами»․ Каждое умирание, погребение и поминание у башкир сопровождаются ритуалом, суть которого – направить души усопших на «правильные» дороги предков․ Детали – в таблице:
Таблица 1․ Обряды и защитные формулы
| Этап | Ритуальное действие | Риски | «Антидот» |
|---|---|---|---|
| Агония | Выносят из юрты, разворачивают головой на запад | Привязанность духа к дому | Омовение «ҡуҙгӑн» |
| Погребение | Бара́нья чаша с аира-ароматом | Воскрешение «аҙна» | Заговор «йӗκ чӑртав» |
| 40-дневный поминальный цикл | Повторное мытье костей, «боҙом» у кости левой руки | Проступление крови порчи | Жертвенное молоко кобылицы |
Современные конфликты и закон
В июле 2024 г․ в сельском поселении Архангельское (Башкирия) две местные женщины обвинили друг друга во «черном привороте» и сибирской порче․ Суд отказался квалифицировать действия по статье 243 УК РФ («Незаконная занятость ясновидением») из-за отсутствия потерпевших, но приговорил обеих к обязательным семинарам по религиоведению․
Контакты для обращения
Если вы стали свидетелем «магического конфликта» или хотите получить консультацию по традиционной культуре, обращайтесь:
- Научный центр башкирологии им․ Г․ Г․ Әхмәтгалина
450005, г․ Уфа, ул․ Заки Вали́ди, 14
Тел․: +7 (347) -73-50-11
e-mail: bashcenter@anrb․ru - Приёмная Уфимской и Башкирской епархии РПЦ
450008, г․ Уфа, ул․ Ленина, 5
Тел․: +7 (347) -72-11-89 (круглосуточно – берегут от «порчи» по канонам Церкви) - Институт этнологии и антропологии РАН, Отдел тюркологии
ул․ Лехова, 32, стр․ 2, Москва
Тел․: +7 (495) -54-85-04 - Справочная служба УФ МВД по РБ о подозрительных «ритуальных» преступлениях
102 – единая служба спасения, либо WhatsApp линия доверия: +7 (987) -02-42-22
Магия у башкир – это не «средневековый пережиток», а сложная система верований, которая расширялась и трансформировалась в горных и степных условиях Южного Урала․ Главное – не морочить себя и окружающих сверхъестественными сценариями․ Если возникает конфликт и есть опасность порчи «боҙом», сначала сохраняйте спокойствие, а уже потом – звоните в перечисленные выше контакты․
Дата подготовки материала: г․