Еманча — маленькое и почти неизвестное на карте село Хохольского района Воронежской области.
Но в устной памяти местных жителей оно известно как «демоническая точка», где
«с поволокой ночных туманов шаркали каблучки ведьминых туфель».
Что же скрывает за ласковым названием «Еманча» и когда началась эта одиссея страха?
Рождение села, от купеческого поселения до «чёрной поляны»
В первых казённых грамотах 1783 года Еманча фигурирует как спорная земля между двумя купеческими родами:
Ермаковыми и Манчауровыми.
Очевидно, именно слияние их фамилий и дало новому поселению поэтичное имя.
Село располагалось на стыке леса и степи, рядом с ручьём Поганка, впадающем в реку Писарёвка.
Уже к 1810-м годам у Еманчи был:
- 27 казённых дворов,
- маслодельный завод,
- приходская церковь Вознесения Господня, куда стекались паломники с «чудотворной еловой иконой».
Ведьмина поляна: первая известная ведьма Лукерья «Костенко»
В летописи приходского священного брата Игнатия датируется 1822 год
— на склоне западного леса были найдены задымлённые колодцы, по верёвкам «висят ушастые коты, а на дне — картофельная брага с лягушачьими костями».
По легенде, Лукерья Костенко, трижды вдовствовавшая внучка казацкого поручика,
прилюдно «разводила мертвую воду с живой».
Говорили, она могла напоить детей «троицкой зелью» — и те до утра пропадали в снах,
возвращаясь с седыми прядями.
Когда дом Лукерьи подожгли погорельцы, пламя «с визгом уходило под землю», оставляя следы в форме копыт.
Ведьмин список: хронология «оборотнической эпидемии»
1864 год — «Серая Марья»
Мария Тихонова по прозвищу Серая Марья была знахаркой;
Считается, что именно она научила селян ставить на крыши «ведьмины тапки» — туфли старого покроя,
чтобы отвести от дома крик петуха ведьм.
1912 год — «Старая Секира»
Агафья Секирина продавала свечи в доме, где потом происходили пожары.
После её смерти в основание новой избы забили осиновый кол,
но ночью кол выгнали на улицу «руки в кровавых перчатках».
1938 год, «Колдунья Великой Отечественной»
В годы ГУЛАГа через станцию Еманча гнали заключённых.
Осуждённая Вера Шумная якобы молилась «на речную тину»,
и в лагерных легендах фигурировало, что ей подчинялись злые собаки охраны.
Свидетели прошлого: сохранившиеся места и артефакты
- Колодец Лукерьи — координаты 51.1815, 39.3947.
Легендарное место, куда до сих пор вешают «отмазки» — красные ленточки, чтобы «держать зло внизу». - Дом-полуторка Марьи Тихоновой, заброшенный флигель на окраине, где внутри «дыра под полом, как кротовая нора».
- Приходская книга 1870–1926 гг. — хранится в Воронежском ГАИО, фонд 547, опись 1, дело 73.
Содержит подробный список «озверевших жен» и жертв пожара 1891 года;
Современные исследователи и экскурсии
Если хотите ощутить дух поволжской магии воочию, обращайтесь:
- Мария Евсеева, краевед — emancha2025@yandex.ru
Проводит ночные съёмки с тепловизором и рассказывает о «строении колдовской кладки» черепицы. - Хохольский РЦК «Мир», тел.: 8 (473-45) —41-77
Организуют групповые экскурсии на 15+ человек по маршруту: Еманча — Ведьмин лог — Семикурово кладбище. - Телеграм-канал “Хроники Еманчи” — @vedemancha
Здесь публикуют свежие фото «колдовских слепков» и объявления о волонтёрских раскопках.
Несколько местных секретов на дорогу
- В Еманче до сих пор шепчут: «не бери с собой ножей после захода солнца — наймутся по ночам».
- Если увидите на заборе обувь на крыше, не трогайте, местные так «отводят дурные приметы».
- А ещё наш коллега-выпускник Артём К. советует обязательно попробовать местный «еванчин мед», колотый традиционными граблями.
Считается, что «кусочек после съёмки днём, и тьма не берёт».
Добро пожаловать в Еманчу — местечко, где старые приметы звучат громче телебашен,
а на закате над лесом туман имеет привычку «плести из дыма косу для нечисти».