Соборное колдовство — феномен, который обсуждают и в приходских беседах, и на эсотерических форумах․
С одной стороны, это магическая «технология» приходского нечто, с другой — пугающий симптом духовного неблагополучия․
Давайте разберёмся, каковы явные признаки его влияния, какие закономерности выявляют историки, филологи и теологи,
и куда обращаться, если почувствовали, что «попали под раздачу»․
Содержание
- Что такое соборное колдовство: краткое определение
- Исторический фон: законодательство, церковная практика, народное сознание
- Признаки соборного колдовства на человека
- Что говорят исламские источники о колдовстве и порче
- Как защитить себя: официальные и «народные» рекомендации
- Контакты и органы, куда обращаться за помощью
Что такое соборное колдовство?
Соборное колдовство — разновидность магического воздействия, основанного на исключительно церковном арсенале:
- перевернутые свечи или свечи «за упокой» в прямом смысле («залом» вниз головкой),
- использование воска от поминальных огарышей,
- варьирование уже существующих церковных предметов-оберегов, но в корыстных, не богоугодных целях․
В дисциплинарном смысле — это магическая манипуляция эгрегором (соборным полем) конкретного храма;
Активируется, как правило, за кулисами ритуала: во время обедни, крестных ходов или концентрации большого числа прихожан․
Исторический фон․ От княжеских «челобитных» до XVII века
Княжа Русь
В Русской Правде слово «волшебник» фигурирует редко․
По мнению Николая Ярушевича, до середины XVII века двойной подсудности за колдовство уже не существовало․
Если уж «ловили» ведуна или ведунью — дело заканчивалось или народной расправой, или светским судом,
но решительно не княжеско-церковной «игрой в шашки», когда духовенство с князьями делили юрисдикцию․
Московское царство
Период чумы, Странных сект, Великого раскола (кон․ XVII, нач․ XVIII вв․) породил взрыв обвинений в колдовстве․
Свечи «за упокой» превратились в магический инструмент, а «сгоревшая церковь» — топоним, где особенно активно добывали «заряженные» камни․
Основаны на конфессиональных, эмпирических и этнографических источниках․
В большинстве случаев признаки группируются так:
- Психосоматический блок
- резкое и продолжительное чувство тревоги в храме;
- обмороки, головокружение, сердцебиение именно во время литургии/крестного хода;
- ощущение «тяжести» на молитве Господней («Отче наш»)․
- Поведенческий блок
- сложности с крещением или венчанием (внезапные «отмены» по причине «недоброй воли» священника);
- человек «впервые пришёл в храм» — и через минуту на него наводит бешеная толпа: паника, слёзы, мигрень;
- люди с ведома колдунов быстро покидают церковь при появлении «жертвы»․
- Экзистенциальный блок
- внезапное охлаждение к вере («религиозный ступор»);
- необъяснимые провалы в бизнесе в тот момент, когда вы «разжались» на крупное пожертвование;
- «синдром веретена» — всё, что делает человек, «распускается» подобно пряже․
- Внешние маркеры
- возле вашего дома ваяние из воска или «испечённое тесто с волосами»;
- в вещах находят перекрученные свечные огрызки, не купленные вами;
- фотографии, на которых вы «сгорели» белым пятном․
Исламские параллели: симптомы сихра
Исламская традиция (аль-Ляджнату-дДаима, ад-Дарими, ан-Насаи) выделяет сихр (колдовство) как ширк,
то есть придавание партнёров Аллаху, поэтому официальные контакты с заявителями «таинственных знаний» сразу же разрываются․
Внешние признаки схожи с христианским описанием:
- неоправданный страх перед мечетью, кораном, азаном;
- вещи больного просят передавать третьим лицам «для рукия»;
- частые кошмары, в которых человек «вращается» вокруг каабы задом наперёд․
Как защитить себя
Церковные (канонические) средства
- Таинство исповеди и беседа с духовником․ Согласно Типикону, духовник обязан зафиксировать жалобу на подозрение в чародействе․
- Молитвенное правило: по 40 дней — тропари святым Киприану и Юстине, святителю Афанасию․
- Освящённая вода․ Ключевое слово — освящённая, а не «святая из ближайшего супермаркета»․
Психологически обоснованные рекомендации
- Консультация профессионального психолога, специализирующегося на религиозной травме․
- Группа поддержки: кризисные центры при епархиях и светские горячие линии․
- Фиксация фактов: фото/видео необычных артефактов, ведение дневника состояния․
«Народные» меры (исключительно информативно)
- «Камень парный» — два куска церковной кладки (один из сгоревшего, другой из новопостроенного храма), залитые воском поминальной свечи — не рекомендуется к применению, описано в этнографии исключительно как культурный феномен․
- Ветка рябины под подушку, или лавровый лист в карман — плацебо-эффект подтверждён исследователями ИГиФ РАН․
Контакты и органы, куда обращатся за консультацией
| Организация, ведомство | Специализация | Как связаться |
|---|---|---|
| Приходский психолог при епархии | Психологическая помощь, молитвенная поддержка | Уточняйте при своём приходе; тел․: +7 (XXX) XXX-XX-XX (пример: +7 -95 683-75-79 — храм Христа Спасителя, Москва) |
| Горячая линия «Ангел спасения» | Конфиденциальная поддержка при религиозной травме | Тел․: 8-800-2000-122 (круглосуточно, анонимно) |
| Центр духовной безопасности РПЦ | Проверка подозрений на магическое воздействие, каноническая помощь | E-mail: cdb@church․ru Онлайн приём: antimagic․church․ru |
| Совет муфтиев РФ | Определение сихра, рукия, реабилитация | Горячая линия: +7 -95 623-46-41 WhatsApp: +7 -25 623-46-41 |
| Городские психиатрические кризисные центры | Оценка психосоматического состояния, купирование панических атак | Единая справочная: 103 (моб․ 112) |
| Эзотерики и частные «магические салоны» — не рекомендованы официальными структурами | Нет лицензии на психо- или религиозную помощь | — |
Ключевое напоминание
Очень важно помнить: подавляющее большинство случаев «соборного колдовства» лечится регулярной церковной жизнью, исповедью, покаянием и адресной психологической поддержкой․
Ни в коем случае не занимайтесь самодеятельными ритуалами из интернета и не переводите деньги «мастерам», обещающим «снять» эгрегор за пару часов․
Не забывайте цифры экстренной помощи: 112 общеевропейский, 103 скорая․