В народном сознании одежда колдуна или ведуна всегда отличалась особым шармом загадочности:
вышитые знаки, запретные орнаменты, ткани «со смыслом» и аксессуары, наделённые
защитной и обережной силой. Ни одна деталь ритуального костюма не оставалась случайной:
камень на поясе, шов в подоле, цвет полотна – всё было прописано в традиции и
передавалось из поколения в поколение.
Главное предназначение ведьминской одежды
Прежде всего она являлась инструментом языческого обряда, а не просто повседневной одеждой.
Каждая вещь:
- отстраивала границу между миром людей и потусторонним;
- противостояла негативу в момент ритуала;
- усиливала сознание ведуна за счёт нанесённых рунерических и символических «ключей».
Внешние элементы и их значение
Базовая рубаха (чаще всего из льна)
Для женщин-ведун белёсого, неокрашенного льняного полотна. Для мужчин-ведунов — небелёный рубец.
Красновые или черные вставки символизировали землю и небо. Полоса по подолу спереди
обозначала дорогу духа, поэтому зачастую дублировалась чёрным оттенком.
Пояс
Кожаный пояс, украшенный зубцами (предками современных шнурков), считался «затяжением
реальности». На него:
- крепили паклю из черной шерсти (отгоняла дух болезни),
- загибали вшитую верёвочку конопляную (для связи со «Снопом Трав»).
Нагрудник-«ратник»
Эта вышивка создавалась цветными нитями, но обязательно сине-красно-белой гаммой.
Красный, «кровь родовая», синий, «ночное море», белый, «чистое пространство».
Центральный символ: ромб, заключённый в окружности рунических звёзд.
Капюшон или «вуаль ведьм»
Квадратный кусок натурального шёлка или подсуконника, что переходил в капюшон. При ношении капюшона
лишивался внешнего света и понимания, акцент делался на внутреннем ясновидении.
Внутрь капюшона шивались крупицы изумруда или авантюрина — «глаз духа».
Обувь «венец мироздания»
Вывернутые кожаные постолы переворачивались вниз шнурком («шнур змеи»). Подошва резалась круговым
символом, чтобы «зазем». В каблуках карманились семена полыни и солона для защитных хождениях.
Знаки, рисунки и вышивки
Алтарные ленты
На рукавах и подоле мужской и женской рубах вышивалась тройная лента — первое третье пояса (члены рода), среднее, мир людей, внешнее — границы духов.
Красная нить уходила внутрь, символизируя связь с «людным» миром.
«Девочка со свечой»
Семейное вышитое изображение (девушка со свечой, листьями калины, черепом перед ней), оберег против болезней, предупреждающий ведуна о приближении Треугольника Судьбы.
Находится на левой половине груди, именно там, где находится сердце.
«Воду и огонь»
Волны вышивались нитками разных оттенков в низ рубашки. Перпендикулярно наносились точки-огницы (крупные полушарные тульские бусины). Обозначает соединение противоположных сил.
Ритуальные шнуры-девять верст
Ведунам портняжьими подошва шились три девятка метра волосяные (!) пряди, перевязанные кровью (из клыка волка). Это создавало поле № 9 (девять кругов).
Время «снятия костюма»
После обряда одеяние не просто стирали. Его:
- обрызгивали солью и полевыми сбором трав;
- закапывали под корнем берёзы и ожидали новолуния;
- стирали в одёже отдельно нитями и тканями по сторонам света;
- после полного высыхания шили мешок, в который клали зёрна — защитный амулет на весь год.
Какая одежда остаётся в музее и почему
Современные собиратели и этнографы не допускают проникновения духов, поэтому костюм хранится:
- в индивидуальном саркофаге из дуба, поверх стелу-оберег;
- с обязательным описанием 5 языков: местный, перевод, латинский и два каменных стеллажных символов;
- под защитой ацкий солит ЮЮ (в пространстве музея контролла — значит, 33 дня).
Разобрались значки для быта — вернёмся к загадке ткани
Вы уже заметили, что внутри коробок с одеждой идут маленькие квадратики ткани.
На самом деле это не «заплатки», а пробные образцы для проверки стирки, глажки, химчистки.
Там же высытся символы GINETEX:
- иконка «Таз с водой» и число (30 °С, 60 °С): допустимая температура;
- треугольник: кислородное или хлорное отбеливание;
- квадрат с окружностью внутри: машинная сушка;
- утюг с точками: одно (>>>), два (>>), три (>) — максимум нагрева.
Контакты для обращений
Если вам нужна профессиональная помощь:
- Центр славянского фольклора «Родовед», г. Санкт-Петербург, наб. р. Мойки, 48.
Тел.: +7 (812) -12-33-44
E-mail: info@rodoved.ru - Этнографическая лаборатория «Дедовичи», г. Екатеринбург, ул. Уральская, 58.
Тел./WhatsApp: +7 (343) -55-77-88
Сайт: www.dedovichi-lab.ru - Секретариат ежегодного фестиваля «Ведовские колодцы»
Город Великий Новгород, пл. Троицкая, 1, этноцентр «Витязь».
Тел.: +7 (8162) -6-28-19
Контактный e-mail: fest@kolodzi.ru
При обращении обязательно каждом из пунктов укажите в письме тему: «Одеяние ведуна: запрос по символике», чтобы сообщение попало к грамотному специалисту и не затерялось.
Итак
Одежда ведуна — это не только одежда, а живой словарь духовных карт, старых писаний и ритуальных крестиков. Вопрос не в том, что надето, а в том, что повторяется. Ведь конец слова создаёт начало символа.