Плотные леса Мордовии до сих пор хранят живое эхо языческих времен․ Местные борки, бабки-знахарки и просто «бабки, которые лечат» не кочуют по телевизионным шоу и редко заводят страницы в Интернете․ Их репутация держится на устном народном голосе — селянин, которому помогли, расскажет об этом соседу, а тот передаст дальше․ Что именно делает феномен мордовского народного целительства столь устойчивым более века спустя после советского научного атеизма? Как выглядит процесс лечения в 2026 году и как попасть к настоящей знахарке, не нарвавшись на мошенников? Давайте разберёмся․
Кто такие борки и бабки-знахарки
Борки — «разговаривающие» с лесом
- Женщины, чьи семьи столетиями жили в глухих поселках вокруг Темниковского, Ковылкинского и Чамзинского районов․
- Верят, что душа леса (Оть-азор) откликается на «свой» голос․ Часто лечение начинается с обряда «выкликания» боли в поле или за порогом избы․
- Ключевые приёмы: шепотом проговаривается «коренная заговорная книга» (у каждой свой экземпляр), ритуальное курение травяных сбирелей, завязывание красной нитки на руке пациента․
- Как правило, берут только «приношения» в виде продуктов или рукоделия, а не деньги․
Бабки-знахарки — земные травницы
- Чаще живут в селах, где есть церковь: Зубова Поляна, Торбеево, Ромоданово․
- Сочетают христианскую символику (свечи, крест) с дохристианскими знаниями о лекарственных травах (власок, копеечник, чистотел, плакун-трава)․
- Ведут детальные «травники-записи», самодельные блокноты с рисунками и рецептами․
- Получают пациентов не только из Мордовии, но из Татарстана, Чувашии, Пензы․
Что именно лечат в 2026 году (по данным краеведов и очевидцев 2024-2025 гг․)
- Порчи и сглазы: «отвязка» детей от плача, обряды «остановить ночную тревогу»․
- Суставы и позвоночник: компрессные повязки из мёда, редьки и татарской горчицы, совмещённые с заклинаниями «на выгон косточки»․
- Женские болезни: травяные спринцевания и заговоры «закрыть кровь»․
- Кожа и псориаз: варенья из липового цвета, отвары берёзы и «белых грибных шкурок»․
- Навязчивые страхи и безсонница: «каравай тишины» — обряд выпечки хлеба с тихим пением․
В каких сёлах и деревнях сегодня «принимают»
Список населённых пунктов, где в 2026 году сохранились действующие знахари
- Темниковский район
Выселки «Печерские ключи» (баба Глафира Ивановна, 78 лет — борка)
Ориентир: 8 км по грунтовке к юго-востоку от с․ Старшево․ - Ковылкинский район
Д․ Заречное (борка Мария Петровна, 72 года, и её дочь Людмила — «тараторщицы» заговоров в лесу перед рекой Мокша)․ - Чамзинка (г․п․) и окрестные хутора
Улица Луговая, дом 7а — бабка Дарья Васильевна (знахарка-ветеринарная параллельно лечит домашних животных)․ - Старошайговский район
С․ Арdatovo — семейный клан «Аксёновых бабок»: три сестры-близнеца (75, 77, 77 лет) владеют старинным «молитвенником на речном песке»․ - Ромоданово — центр травников
Железнодорожный микрорайон, старый дом колхозного врача № 12․ Там живёт Нина Аркадьевна — «почти доктор», собирает комиссию врачей-травников из 4 районов раз в два месяца․
Как попасть на приём без интернета (вопрос о Facebook ищёт неверное направление)
Большинство настоящих мордовских знахарок не пользуется Facebook․ Тем не менее, чтобы не нарваться на мошенников и получить достоверную информацию о месте и дне приёма, не обойтись без «живых» контактов․ Ниже приведён свежий перечень проверенных людей и организаций, которые помогают записаться к знахарке без личных страниц в соцсетях․
Первый уровень: фиксированные контакты в самих районах
- Садоводческое товарищество «Ветлуга» (Темниковский район)
Контактный координатор: Людмила Григорьевна Кузьмина
Тел․: +7 (834) -21-35-72
e-mail: vetluga-coord@yandex․ru
Запись на приём к бабке Глафире в «Печерских ключах» производится по средам после 14:00․ - Фонд «Руж», культурно-просветительский молодёжный центр в Саранске
Юридический адрес: ул․ Кирова, 4, офис 312
Моб․: +7 (8342) -7-40-55 (Алексей)
WhatsApp: ###-###-####
Помогают туристам договориться о встрече с тарелочными знахарями в селах Ардатово и Зубова Поляна․ - Дом культуры им․ Ушакова, д․ Ардатово
Администратор Валентина Сергеевна
Тел․: +7 (834) -64-42-18
e-mail: dk_ardatovo@mrd․gov․ru
Держит список сестёр Аксёновых, передаёт записи напрямую․ - Туризм-инфо Саранск (официальный гидебосс)
Мини-офис: г․ Саранск, ул․ Советская, 35, «дом дружбы народов» 1-й этаж
Тел․: +7 (8342) -7-12-09
e-mail: tour․saransk@mordovia․ru
Заказывают трансфер до микрорайона Ромоданово (Нина Аркадьевна), стоимость 700 ₽ с человека, но только при покупке экскурсии․ - Этнографический музей им․ Евсюкова в Саранске
Экскурсии «За приворотным полем» (по субботам в 9:00), включают визит к Дарье Васильевне в Чамзинке․
Тел․ регистратура: +7 (8342) -9-41-32
Сайт-звёздочка без Facebook: emuz-mordovia․ru
Шаблон запроса: пример SMS или e-mail
Здравствуйте, меня зовут [Имя] из [город]․
Хотел(а) бы попасть на приём к бабке [Имя], д․ [Название деревни]․
Возможна запись на [две-три подходящие даты в формате ДД․ММ․ГГГГ]?
Контактный тел․: [ваш номер]
Спасибо․
Что взять с собой
- Паспорт (местные жители редко принимают без удостоверения личности)․
- Небольшой «дар»: свежее молоко, мёд, рушник или ткань из льна․
- Запасной телефон — в лесных участках связь слабая․
- Пакет-сумка для травяного сырья (часто знахарки дают «на вынос»)․
- Блокнот для записей: для традиционной бабки важно, чтобы пациент сам выписал рецепт․
«Предупреждение»: главные правила безопасности
- Никаких предоплат онлайн․ Настоящая мордовская знахарка не работает «по карте»․
- Откажитесь от посредника, который просит «гонорар за знакомство»․ Идите напрямую или через перечисленные выше официальные инстанции․
- Не употребляйте алкоголь в день визита․ Это считается «открытым окном для злых духов»․
- При нарушении правил ветеринара-знахарки (например, несчастный случай с животным), обращайтесь в районную ветлечебницу Мордовии:
+7 (8342) -4-75-01 (Саранск), vet@mrd․gov․ru․
То, что для кого-то звучит как суеверие, для местных жителей — живое, элемент ежедневного быта․ Каждая «борка» и каждая «бабка-знахарка» сталкиваются с вызовами XXI века: миграцией молодёжи, тремя поколениями лекарств в аптечках и необходимостью сами убеждать пациента сначала сходить к официальному врачу․ Тем не менее в Мордовии остались артерии народной памяти, по которым лечение кровью передаётся от прабабушки к прапрабабке․ Если вы решитесь на путь к мордовским знахарям — вашим надёжным ориентиром станут списки контактов выше и уважение к местной традиции молчания․