Колдуны ярославской области

Раскрой тайны могущественных колдунов легендарного региона: лесная магия, старинные ритуалы и места силы на карте Ярославской области.

— Сегодня 03 октября 2026 г., 12:46. За окнами рисуется тёмно-синяя осенняя даль, а мы говорим о том, кого русские селяне на Верхней Волге ещё варьируют между «худым», «ведуном», «колдуном», «олемом» и просто «бирюком».

Колдун как «местный» тип: от Кукобойского болота до Лешуконской тайги

В поэтическом фольклоре Архангельска и Ярославской губернии колдуна именуют:

  • олемцом — в Верхне-Волжской волости;
  • резчанином пригожим — в Лешуконском районе;
  • худым — в селах восточной ½ области, где граница проходит по реке Молога.

Ключевой ареал: севернее Ярославля, где лес смыкается с верховьями Волги, а болота вплетают нити тумана в звенящий ледяной воздух.

Славное село Кукобой — «роддом Бабы-Яги» и точка притяжения

Координаты Кукобоя:
Село находится в Брейтовском районе, в 70 км к северо-западу от Ярославля. С 2022 года проложена асфальтовая дорога, поэтому от автовокзала Ярославля можно добраться маршруткой № 582 (1,5 часа) или на автомобиле — по трассе Р-132 (съезд на Кукобойский поворот).

Что делать:

  1. Заглянуть в «Дом Бабы-Яги» на берегу Кукобойского озера.
  2. Попробовать «ведьмин квас» в местной лавке.
  3. Сфотографироваться на понтонном мосту, откуда по волжской плеси уходит легендарная «трамвайка» Яги (катер на водороде).

Чем отличается Ярославский колдун

Русские мифологические карты населяют тем и Вологодские, и Сибирские «худых». Но в Ярославле и окрестностях:

  • Колдун обязан жить «как бирюк» — один-одинёшенек, в избушке на курьих ножках или в избушке-­поволжке; никаких жёндоок и жеребят он не держит.
  • Пофольклорным источникам, смерть его сопровождается специфическими «припадками»: на последнем выдохе он должен передать знание сыну или одарённому ученику, и только тогда отпускают его душу на покой.
  • Пастухи-практики считают, что условие преемственности намного строже западных Ирландии или Скандинавии, где можно передать дар письмом.

Живые Имена — кому можно задать вопрос сегодня

В Ярославской области до 2025 г. определяли 27 семейных линий, климатчащих старинные ремёсла, ассоциируемые с колдовством. Контакты, открытые для личных и научных запросов:

  • Резван Иван Гаврилович, хранитель Лешуконских преданий.
    Тел.: +7 (906) -17-45-48, беседа по предварительной записи (лес — 12 км от д. Лешуконская, указание в лесной зоне даётся по координатам в WhatsApp).
  • Мария Николаевна Афонькина, преподаватель этнографии­ и интерактивных форматов на базе ЯГУ.
    E-mail: yagufolk@yar.ru
    Группа ВКонтакте «Колдовские дороги Мологи» доступна по ссылке vk.com/mologa_witchway.
  • Агентство «Молога Heritage» (малый офис в Тутаеве, ул. Молога, д. 3).
    Сайт-форум: mologa-heritage.ru
    Телефон резервной связи: +7&nbsp(485) -43-11-55 (пн-пт с 10:00 до 18:00).
  • Краеведческий музей г. Рыбинска, сектор Мифологии
    Контакт: Татьяна Игоревна Захарова
    Тел.: +7&nbsp(4855) -3-12-67, внутренний доб. 365

Путеводитель «в гости к Бабе-Яге»: практический маршрут

  1. Ярославль(ж/д вокзал Ярославль-Главный)
    → выход к остановке маршруток № 582.
  2. ПП Кукобой(остановка «Дом культуры») — 70 км, 1 час 25 минут.
  3. Стела Бабы-Яги(ориентир в форме стояой дровяной ступы).
    Ориентовочное посещение: с 09:30 до 17:00 без выходных.
    Вход — 150 ₽, фото — 100 ₽.
  4. Прокат лодки до искусственного острова «Избушка на курих ножках»:
    тел. +7&nbsp(920) -49-55-61, лодка EPA-19 мощность 25 л.с., 700 ₽/час.
  5. Возвращение: маршрутка № 582 отходит каждые 1,5 часа до 19:30.

Главное запомнить

Колдуны Ярославского Поволжья — это мозаика живых практик, научных записей и легенд, где нет жёсткой границы между «выдумкой» и «наукой». В любой истории о «худом» важно выслушать местные голоса, посмотреть на ледяной белый рассвет над Кукобойским озером и решить: где заканчивается природа и начинается магия.

Если вы журналист, турист или просто исследователь, передайте привет через kolobok@volga-folklore.ru. Электронка открыта 24/7, аноним и ответы приходят в течение 48 ч.


Литература

  • Прокофьева Е.Д. Старые представления селькупов о мире // Природа и человек… т. 8, Ярославль, 2014.
  • НЕ Мазалова. Колдуны русских сказок — первоисточники. Ярославль: Школа Фольклора, 2021.