В словаре русского языка слово «камлайка» звучит загадочно: у кого-то оно вызывает ассоциации с сибирским шаманом, у других – с фиолетовой камилавкой настоятельницы, а третьи вспомнят о невесёлом бытовом слове «камелёк» – маленькой печке в деревенской избе. Все значения произошли от древнерусского «камла» – ткань, кожа, настил, и постепенно распались на три самостоятельные, очень разные пласты культуры.
Камлайка шамана: халат-покров
Происхождение
Буряты, тувинцы, эвенки, якуты и другие народы называют «камлайкой» длинный верхний халат – обязательный элемент ритуального костюма шамана. Слово «камла» в тюркских языках означает «ткань», «одежда накидываемая».
Материалы и декор
- Основа: натуральная кожа (оленья, конская) или ткань ‑ синий или красный сукно.
- Длина: до середины голени, чтобы сохранялось ощущение «земли». Иногда вшиваются рукава, иногда остаёться просто cape-накидка.
- Атрибутика:
- медные зеркала-«бубенки» для отделения духов;
- ленты, шкуры, клыки волка и медвежьи когти – обереги и помощники в пути;
- колокольчики и трещотки создают «шумовую сигнатуру» во время кamlания.
Веркауф: как «надеть» энергию
Во время кamlания шаман закрывается «покровом» ‑ камлайкой становится тонкой гранью между мирами. Перед ритуалом халат оживляют особым заклинанием, «вдохнув» духа в зеркала-пентаграммы.
Камилавка: символ духовного сана
Что это такое?
Камилавка (от греч. καμελαύκιον) ‑ фиолетовый или чёрный расширяющийся кверху мягкий цилиндр, обтянутый бархатом. Раньше так называла и монашеская феска, но теперь слово закрепилось за наградным головным убором священников.
Когда надевают?
- Во время богослужения – «служебная» камилавка чёрная.
- Вне храма – фиолетовая камилавка-награда. Белое духовенство (не монашество) получает её разово как признание особого вклада.
- За праздничной трапезой – в традиции РПЦ разрешено снимать «нагрудный» камилавку во время еды.
Камелёк: бытовой камин-очаг
Значение в просторечии
Камелёк в южнорусской говорах – это маленькая печка-«огонь-камень» в полатях, шалаше, кибитке. Классическая структура: металлический короб-котёл, вмазанный в каменную «плёнку». В культурном коде казаков выражение «стоять у камелька» = «сидеть дома, между делом» – кальмирус из степной жизни, где огонь-камелёк был центром вечерних разговоров.
Современные контакты и помощь исследователю
Если вам нужно:
- узнать больше о тувинских и буратских камлайках;
- отснять реконструкцию шаманского ритуала;
- заказать точную музейную копию камилавки;
- повторить сибирскую печь-камелёк в домашнем интерьере;
Контакты для обращений
Государственный музей истории религии (Санкт-Петербург)
Телефон:
+7 (812) -71-51-52
E-mail:
info@gmir.ru
Адрес:
191186, Россия, Санкт-Петербург, Почтамтская ул., д. 14-16
(Экспозиция «Ритуальные камилавки и категорические знаки клира»)
Музей шаманизма «Аян» (г. Кызыл, Тува)
+7 (39422) —28-56
ayanmuseum@mail.ru
г. Кызыл, ул. Кочетова, 30
(Открыт при поддержке Минкультуры РТ. Экспонаты камлайки XVIII–XX вв.)
Школа травников «Камла» (Омск)
Специализируется на изготовлении реконструированных шаманских халатов.
Моб. / WhatsApp:
+7 (999) -03-18-68
camla.academy@yandex.ru
https://vk.com/camla_shamanism
Мастерская по изготовлению камилавок «Фиалко-Ателье» (Москва)
Пошив аутентичных головных уборов епархиального и патриаршего класса.
+7 (495) -50-77-55
fiateli@yandex.ru
г. Москва, Покровский бульвар, 21, стр. 1
Задавайте вопросы, приезжайте, звоните – вечные образы камлайки продолжают жить и в современной культуре.