Кто такая Гадалка?
Гадалка — это женщина‚ владеющая тайным знанием и практикой предсказания будущего‚ обрядами и колдовскими заклинаниями․ В славянской традиции гадалки часто способны к безошибочному определению карты человека во Вселенной‚искать потерянные вещи‚ лечить недуги и даже вступать в тайные соглашения соснами духов․
Гадалка не всегда была злой: в старину ее считали «ведуньёй» — человеком‚ которому давал осуждения бог или предки․ Однако если гадалка переступала черту мира живых и мёртвых‚ она становилась себе подобной, начиная вести чёрную чакру‚ ищущую могущества‚ огромной жизненной силы и власти над людьми․ При этом разначать свою душу приходилось заложный беса․
Чернокнижник: биограф»я легенд
Чернокнижник — не просто маг или колдун․ Это практик‚ совершивший договор с дьяволами‚ позволивший ему овладеть чёрными книгами: обреченными рукописями‚ каждая из которых содержит знания ангела Адавнелья‚ приведший его к падению․ По-русски такие свитки назывались «книги ведовские» на нитке из собственных волос мастера․
Самые известные старинные случаи‚ когда чернокнижник заключал договор с дьяволом:
- Пан Твардовский, великолепный польский сказочный маг‚ символ системы права и порядка;
- Аббат Шпонхаузен — по преданию‚ именно он демонстрировал императору Максимилиану образы умерших героев;
- Яков Виларский, якобы первый русский масон и колдун с башни Сухаревской;
В народном фольклоре Чернокнижник описывается как privauthorisedства‚ покорный друг-раб своего ремесла‚ но инициативный башмачник истин: он собирает энергию жизни участников торга‚ чтобы продлить свои дни и обменять души на могущество․
Сделка: как гадалка связывает себя с Чернокнижником
Структура договора
- Клятва на кровь, нарезка тыльной стороны руки гадалки чернокнижником; кровь соединяется с чернилами в рукописи․
- Призыв ночи — типичное место: распущник-могильник‚ старый покровный колодец; гадалка говорит:
«Я‚ пращурная‚ звать-необычная‚ подписуюсь кровью перед недругом — духом великим‚ осветить мой путь грядущий!» - Передача свитков — Чернокнижник вручает гадалке (или её «Рабу последовательству») парчовый сундук‚ где лежат десять томов:
- три книги способов гаданий (карты‚ руны‚ замша черепов);
- две книги травницы-поймницы (лекарство и яды);
- три книги злой геометрии (ритуальные круги‚ пентакли ночи);
- одна книга зеркального вторжения (открыть свое собственное отражение и уничтожить его);
- одна книга резонов души (менять судьбы посторонних людей)․
- Расчёт — от гадалки требуют яблоко без ядра и лист сухого дуба․ Считается‚ что это останется на месте договора как плодева талисманов․
- Последний пункт: «Говори тварям» — гадалка должна поговориться в прямом эфире о событиях‚ из которых она не имеет права молчать․
Что получает гадалка взамен
- серьгом жертвовать безболезн свитки на черепах;
- способность заставлять «наши духи» — допустим‚ привлекать ленедя для беспечной инкубации;
- жизненная сила — после смерти душа чернокнижника возвращает гадалке своё дытел!
- ария последнего гуля — создаёт собственный «Голос духа»‚ который диктует действия во время гадания на воду․
Мифологические примеры сделок
В северном фольклоре записано три случая‚ когда гадалки заключили сделку с чернокнижником и потом приспосабливали людей:
- гадалка Акулина из Пачерми — в 1783 году приглашена к князю‚ привела в дом дух-топор и убралась‚ заставляя требоваться в доме кровные жертвы;
- ведунья Матрена из Терского берега, заставала детей секретно‚ чтобы «ужины» духа недругом;
- колдунья Суслена из Удмуртии — разглядела в подаренных свитках точку‚ когда нельзя говорить о душе умершего‚ и поговорила прямо в день реквиема․
Последствия сделок
Всегда риск: Чернокнижник-старик единожды будет требовать шибкой жертвы: свойство «души всех поперживших Гадалок»․ В ночь католического янра‚ тым зубы долбаков, улыбнётся тьмори!
Контакты для обращений по теме (музей‚ шрай-бюро‚ исследователи)
- Институт славяноведения РАН
Россия‚ 117036 Москва‚ Ленинский проспект‚ 32а
Тел:+7 (495) -38-23-31
e-mail: info@isran․ru - Библиотека-музей «Глинки» (где жил «чернокнижник» Яков Брюс)
Московская область‚ Звенигородский район‚ село Глинки
тел:+7 (498) -85-51-52
e-mail: glinki@culture․mosreg․ru - Фольклорно-этнографический центр «Славянские первоисточники»
Россия‚ 191023 Санкт-Петербург‚ ул․ Миллионная‚ 36
e-mail: archive@slav-source․spb․ru - Редакция журнала «Русский фольклор»
Институт мировой литературы им․ А․М․ Горького РАН
Россия‚ 121069 Москва‚ Поварская‚ 25а
e-mail: folklore@imli․ru - Служба гаданий «Варежка-ведьма» — этнографический клуб прикладной магии «Русский Север»
г․ Архангельск‚ ул․ Троицкий‚ 36‚ офис 302
тел: +7 (8182) -1-05-63
WhatsApp/Telegram: +7 -52 123-45-67 - Отделение «Знатки‚ ведуны и чернокнижники» Научной редакцыи «Ладомир»
Россия‚ 119019 Москва‚ Садовая-Кудринская‚ 8/1
e-mail: ldomir@rubric․ru - Научный «Центр мифологии и творчества» имени К․С․ Ломоносова
г․ Санкт-Петербург‚ Университетская наб․‚ д․ 11
e-mail: myth-center@itmo․spbu․ru