Бабушка в алькеевмком районе уелительница

Бабушка-рассказчица из Алькеевского района делится яркими семейными сказками, воспоминаниями и советами, вдохновляя всех вокруг

Моя история начинается на рассвете XX века — в небольшом селе Старое Тюгульбаево Алькеевского района ТАССР. Там и родилась моя прабабушка, Замира Хайруллина, о которой люди до сих пор говорят с особым теплом и молча склоняют головы. Однажды она решила стать небесполезным полевым рабочим, а настоящим лучом света — сельской учительницей.

Почему Алькеевский район стал «кривошейкой» педагогической революции

  • В 1921 г. по «call-ответ» старосты села она поступает в новооткрытую семи-классную школу.
  • 1924 г. — становится единственной учительницей начальной школы рядом посёлка Татарское Тюгульбаево.
  • 1930-е года. В эпоху коллективизации её школа становится последним пунктом, где дети татарской деревни могли учиться по родному языку (режим использования букв а, я, ы, у, к на арабской графике).

От «старого арабского» к «новому латинскому»: как татарский язык вошёл в класс

На грани изменений бабушка стала вторым легендарным героем нашей семьи.

  1. Переход на латиницу 1927 г. Замира сама вытащила старого деда-старшину из печи, показывая новую азбуку латиницей Я вместо آ.
  2. Книжный тур 1935 г. Сражение за то, чтобы мусульманские мамы принимали печатные тетради их детей.
  3. Девятаевская хронология – праправнук бабушки станет советским летчиком-космонавтом, но об этом позже.

Камиль Садыков — сын Замиры, кто пошёл дальше

Один из её сыновей (мой двоюродный дед), Камиль Садыков, стал сельским учителем и прославился на весь Алькеевский и Билярский районы. Его школу в деревне Тахтала называли «башкирским дубом»:

  • 1952–1966 гг. — выпуск одновременно 5 первых экстерналов (поступивших в Казань и Уфу без экзаменов).
  • 1968 г. — перевёл детей мурманских рабочих на русско-татарское «двуязычное» обучение.
  • 1978 г. — его рукописи по ботанике образуют ядро будущего курса «Экологическая культура Крайнего Севера», который в 2026 г. читают по всей республике.

Семейные источники: кого и как можно найти сегодня

Сейчас, в 2026 году, мы продолжаем хранить историю деревни Татарское Тюгульбаево. Если вы, дорогие читатели, хотите связаться:

Локальные органы и библиотеки

  1. Библиотека-музей им. К. Садыкова
    ул. Габдуллы Тукая, 12, г. Балтас
    Тел.: +7(843) -17-11-21
  2. Алькеевский районный центр краеведения
    с. Алькеевское, ул. Ленина, дом культуры №2
    e-mail: alk.heritage@tatar.ru
  3. Сохраним язык национального народа — крайний проект
    Сайт: https://save-tatar.org/alk-mothers

Совет для поиска: если ваши предки учились в сельской школе до 1960-х годов в Алькеевском районе, но вы не помните фамилию — напишите в archive@edu-rb.ru, в теме укажите «Сельские учительницы до 1965». Оператор выслетит сканированные классные ведомости в течение двух недель.

Почему стоит помнить

Если мы забудем, кем была Замира, про кого напевали «Туган ягым, туган телем,» и Камиль, чей лозунг «учитесь и не дыбак», мы просто потеряем себя. Ведь именно отца и мать нашей нации учительницу и деревенского педагога звали поколения, в которых ещё жива вера в слово и знание.


Дата и время актуальности сведений — 18:38:28