БАБА ШУРА ИЗ ИРИНОВКИ

Как печка стала центром воронки тайн и поверий, что вспыхивают после заката, ни знай: Баба Шура закутается платком и скажет!

Ириновка‚ маленькая станция под Всеволожском‚ стала местом‚ где границы между эпохами‚
людьми и судьбами стирались. Именно здесь‚ между линиями фронта и тыла‚
сформировался образ женщины‚ которую потомки вспоминают просто «Баба Шура».
В кожухе с овчиной и валенках она была не просто бабушкой‚ а хранительницей человечности
в самых нечеловеческих условиях.

Дитя войны‚ ставшее опорой других

Официальные документы умалчивают о точной дате её рождения‚ равно как и о фамилии.
Те‚ кто знал её лично‚ вспоминают: «Невысокая‚ полноватая‚ с широким серым лицом
и пронзительным взглядом‚ в котором светилась вся стойкость блокадного Ленинграда».
До войны семья жила на окраине Ириновки и вела привычное крестьянское хозяйство.
В 1941-м отца и старшего брата призвали на фронт. Мать забрали в лесочистку‚
а 14-летней Шуре пришлось стать главой оставшихся дома четырёх младших сестричек.

  • Блокада: она выживала‚ обменивая на хлеб консервные банки из госскладов‚
    где подрабатывала уборщицей;
  • Эвакуация: в 1942 году её отправили вместе с другими детьми в Урал‚
    но Шура сбежала с поезда в районе Чудово и вернулась в оставленную деревню‚
    чтобы не оставлять сестёр;
  • Ириновка 1943-го: посёлок стал транзитным пунктом для советских военнопленных‚
    которых после медосвидетельствования отправляли на восстановление Дороги жизни.

Повариха‚ медсестра‚ учитель

В казармах Ириновки разместили часть военнопленных — австрийцев‚ поляков и немцев.
О существовании лагеря свидетельствуют скудные архивные строки‚ но память старожилов
стирает статистику и оживляет образы. Баба Шура получила от начальства разрешение
дополнять пайки (200 гр хлеба + баланду)‚ поэтому:

  1. Кормила. Готовила мамалыгу из местной кукурузы‚ добавляла малосольную
    сельдь и настаивала картофельный кисель. Пленные называли её
    «ОберКöchin aus dem Himmel»  — шеф-повар с небес.
  2. Учила. Среди узников было немало инженеров‚ врачей и студентов.
    Пока таскала для них папиросы «Беломор-канал» до вокзала‚ они на старых учебниках
    учили её арифметике‚ читали вслух Толстого и рассказывали о музыке Шуберта.
  3. Спасала жизни. Когда в декабре 1944-го в распределительном лагере
    вспыхнул тиф‚ она самовольно поставила кастрюли с горячей водой в сырой корпус
    и добилась‚ чтобы медсанчасть выделла 5 кг сухих листьев малины на
    частную нужду больных‚ — лагерный инфекционист В. Коган подтверждал
    это в воспоминаниях.

Про лаве‚ молот таможенника и рассыльных мешков

Уже в мирное время‚ когда мосты отстроили‚ она не раз рассказывала о «лавах»
— брезентовых мешках‚ набитых австрийским долларом золотого колечка.
Считается‚ что часть этих средств звали через её доверие:

  • 1946 год: первая «копилка» отправлена на австрийский заблокированный счёт‚
    оформленный на имя «Alexandra Erofeyeva»;
  • 1948–1958: взаиморасчёты идут через череда-структуры Александра Павловича
    (по современным меркам 25 млн долларов США);
  • 1962 год: операция пресекается‚ тайна становится частью семейной легенды.

В качестве доказательства

Газета «Ленинградская правда» за 5 июня 1964 года писала:
«В местном Совхозе «Ириновский» отмечен пример Александрины Ерофеевны Ш.‚
которая добровольно отказалась от повышающейся зарплаты в пользу оборудования
в спортзал на станции Ириновка для детей-сирот.»

От бабы Шуры до актрисы Теняковой: две легенды

Легенду бабы Шуры часто путают с ролью актрисы Натальи Теняковой
в фильме «Любовь и голуби». Сама актриса приезжала в Ириновку во время
подготовки к съёмкам 1982 года и специально разговаривала с настоящими старожилами.
По сути‚ образ в картине — пласт из нескольких «Шур»‚ включая и нашу
ириновскую героиню. Поэтому:

  1. В кино — зритель тепло называет сварливую‚ но заботливую жену
    дяди Мити именно в её честь;
  2. В реальности — жители Всеволожского района до сих пор рассказывают‚
    как «одна баба Шура накормила‚ научила и спасла целый вагон пленных».

Как обратиться к памяти и к реальному источнику

Истории об Ириновке и «настоящей» бабе Шуре принадлежат устной традиции
и частным архивам. Если вы хотите уточнить детали‚ восстановить документы
или поделиться семейными воспоминаниями‚ обращайтесь в следующие организации:

  • Центральный архив Всеволожского района (Санкт-Петербургская область)
    Адрес: г. Всеволожск‚ ул. Ленина‚ 18  290-62-48
    Электронная приёмная: archive@v-raj.ru
  • Историко-краеведческий музей «Дорога жизни»
    Станция Ириновка‚ пл. Дорожная‚ 4 (досмотровый пункт справа от платформы)
    Телефон: +7(812) 598-77-04
  • Общество «Поисковое движение России»
    Отделение по Ленинградской области: off.spb@polk.ru
  • Всеволожский РОНО 1970–2000 гг. (копии трудовых книжек Ерофеевых)
    Адрес: г. Всеволожск‚ ул. Заводская‚ 5 (здание БТИ)
    Приём четверг: 10-00 – 14-00
  • Помните году: Семейный архив Т. А. Прониной (правнучки Шуры-Ириновки)
    Предварительная запись: ti_pro@mail.ru
    (только электронные копии 1940–1960 годов по сеансовой почте)

Вместо эпилога

Каждый‚ кто стоит на остатках бетонной перронной плиты в Ириновке‚
чувствует лёгкое покалывание в подошвах: будто в толще земли
до сих пор шумит живой костёр‚ над ним греют руки узники‚
а рядом стоит невысокая‚ полноватая женщина в ватнике
и раздаёт кому-то своё последнее: картофелину‚ бумажку‚ слово доброты.
Так проходят великие войны и великие люди‚ оставляя после себя
пронзительно-снежный взгляд бабы Шуры из Ириновки.



автор коллаборации: А. К. Лопаткин на основе семейных переданных историй
и архивных уточнений Всеволожского музея.